 读静媛的散文最深的印象是鲜活,无论是写景还是写情,都让人感到一种蓬勃的生命力。其文章中的生命力如箭矢穿透了世俗的冷漠、做作和浮躁，散发出一种感性和理性交织的光芒，让你不由地就随着她的描述走进一种阳光、上进的精神境界，获得一种愉悦而不肤浅的感受。 时下的小女人散文，水分太多，无病呻吟、堆砌辞藻，华丽则华丽，但是读后让人不动情不动心，没几句能入心入脑的。感情是矫揉造作，花花草草，卿卿我我；感悟是别人用了无数次的，就连比喻也没个新意。而静媛的散文，率真、自然、亲切、不做作，每一句话都是心里流出来的，而不是挤出来。有一个词叫“多愁善感”，而静媛的散文是善感而多美的。读她的散文你感受不到那种小女人的脂粉气和凄惨状，即使是较常人不幸的一场灾难，在她的笔下也化作了坚强、感恩和对爱情的领悟、婚姻的珍惜。静媛的散文妙在一个“感”字上。善感的静媛其感知是准确的、感悟是独特的、感情是真挚的。 读静媛的散文每每为她的感知准确、画面鲜活而暗暗叫好。“目之所及之处是一碧千里的绿色，一块巨大的绿绸摆在眼前，西边那曲线柔和的山包，把绿色延伸至天的尽头。这块绸布被纵横交错的防护林划分为棋盘状。棋格里是尽显生机的庄稼。一块胡麻地，盛开着淡蓝色的小花，绿绿的绸缎上被绣上了蓝色的碎花；小麦地里，麦浪随风波动，宛若绿色的精灵在舞蹈。还有大片的土豆地，粉白的土豆花又为这块绸锦绣上了白粉色的团花。还有长势喜人的莜麦地，红杆绿叶的荞麦地……”看了这一段文字，你是不是有一种身临其境的感觉？你还未走进天鹅湖，就被她对草原景色的勾勒吸引了。然后她笔锋一转，告诉你：庄稼地的尽头，便是草原怀抱着的天鹅湖，放眼观望这一泓淡蓝的湖水，轻纱笼罩的湖面，湖水温柔、碧蓝，一层白雾在湖面上飘动，为天鹅湖平添了一丝神秘，恰似怀春少女蒙着面纱，当太阳缓缓升起的时候，放出金色光芒，白雾消失，阳光照在湖面上，湖水犹如一面镜子，把光反射到湖边杨柳的身上，似乎为杨柳穿上一层金黄色的外衣。微风拂过湖面，掀起层层涟漪，湖面闪闪发光，像鱼鳞，像碎金.细微的波浪，一排一排的向岸边涌来，像追逐嬉闹的孩子，接着又嘻笑着退去。写童年回忆的《开在心中的花》“大家蜷缩在树下，将白白的饱满的山杏仁塞进耳朵里，捂热软化说是孵小鸡。过一会儿，掏出看看，是否软了。如果不软乎，就放进去继续孵。如果软溜溜的就剥掉外面泛黄的皮，取出里面果冻状的嫩杏仁，朝着同伴挤出里面的汁水，你溅他，他溅你，追啊，躲啊，玩得不亦乐乎。小小的杏核给我们的童年带来多少欢乐，带来多少童趣！”这些画面把我们也带回了童年。 这样鲜活的画面看似客观的描摹，但感知的背后蕴藏着的情感是静媛对家乡的深沉的爱，所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“溅”的，“惊”的都是作者的感情。 我们知道阅读的快感在于作者说明了你，你觉得他说出了你的感受，于是才有了共鸣，能和读者共鸣的文章才是有生命力的文章。现在的人们总爱用“接地气”一词，地气是什么？地气就是一种能引起大多数人共鸣的大众情感。但对于一个作家来说，你的这种普遍情感的表达又必须是独特的、原创的、唯独属于你自己的。正像我们说文化民族的才是世界的一样，独特的才是大众的。当你写作时，总是担心和别人的题材重复，那说明你没有上道。故事可以重复雷同，人物命运可以相似，但感悟和认知却是独家的，因人而异的。一弯月牙，农夫是镰刀、小儿是香蕉；一枚落日，男人是洞穿世界的烟头，女人是磨去棱角的心。一次相见，在别人笔下，也许就是四个字：嘘寒问暖，但在静媛笔下则是 “一直用她的大脸把我冰凉的小脸焐热”。如果静媛写和朋友见面，写成我们很亲热地脸挨着脸，我感到了很温暖。这就什么也不是了，作者把话说尽了，文章就平淡无味了。静媛的一个大脸和小脸的比喻，把自己的谦逊、感知温暖的心态表达得很到位，一个细节的巧妙运用足可替代许多文字。这就是人们评论文章时说的文字干净。文字干净不等于文字干巴。恰是文字的不干巴、不啰嗦，才能造就文字干净、意蕴深远的风格。这样说来感悟独特，表达到位，应该是徐静媛散文的另一个特色。 徐静媛的散文还有一个特别的地方就是感情真挚、文笔质朴。我们一般作者没有余秋雨文化散文那种对文化的诠释和重新认知，没有梁衡政治散文中对政治人物和政治事件的独家解读，但我们对自己脚下的土地和身边的人物一定要有一种真诚的解读。而且是属于自己的独特的解读。真诚的解读首先是要感情真。感情的真假读者一看就能强烈地感受到。散文的语言、意境都可以营造，而真情实感无论如何是营造不出来的。感情的抒发只能是心的感动，不是词儿的堆砌。记得我刚学写作时，总是觉得别人的词儿用得好，现在才知感情的真假和词的华朴实在没什么关系。巴尔扎克说：穷人没有时间痛苦，因为他要找米下锅。张洁说：眼泪是有人疼的女人的奢侈品。这些都是心底流出的句子，朴素而深刻。梅洁在《我的丈夫走在青山绿水间》一文中，写到丈夫去世后，她在火车包厢里不能恸哭的感受：都说化悲痛为力量，可我的悲痛化不成力量，只能还化作了悲痛。记得我读到这里，不能自抑地为作者流泪。心底的血才能换来读者的泪。散文中没有这种从心底流出来的句子，就等于诗没有诗眼。 静媛遭遇的不幸，让她对人生对生活、对亲情对友情都有了一种只属于静媛的认知，静媛把这种认知注入了情感，化作了浸透她心血的文字。这些文字质朴、深情、温暖、打动人心。静媛深情地倾诉：“他一直坐在身旁握着我的手，给我力量。他安慰我，“没事，你跟我受了那么多苦，我不会扔下你不管的。放心吧，我会永远对你好的……”“虽然没有华丽的词藻，但是在我看来胜过所有的海誓山盟。那一刻，我感动得稀里哗啦，决心以后用更多的爱来回报他。”“有时觉得他对我就像对待他视若珍宝的婴儿。他虽然不会甜言蜜语，但这种厚重的爱有谁能敌？”“我和老公的感情如果用一棵树来形容，那现在正是金秋时节，那满树的枫叶，愈加红艳。”静媛真诚地表达：自从我受伤以来，按别人的理解我只能在轮椅上看着四壁捱着时日，直至香消玉殒、变成青烟。可是我却没有被打倒，依然用灿烂的微笑徜徉在人生的舞台。是他们给了我勇气和力量，是他们给了我重新站起来的能力。他们从不嫌弃，不怕拖累，每次聚餐、活动都少不了我这道菜。他们一直当我的腿，带我走过了健全时都未尝涉猎的地方。在他们的扶助下我活出了有些正常人都不曾拥有的精彩人生……也因自己的努力获得市自强模范，参加巡回演讲；省市报、刊发表了多篇作品、荣获省奖……文章憎命达！真是千古真言，万代箴言啊！读静媛的散文深信、更信都说上帝关闭一扇门，会同时打开一扇窗。不是的，是你自己发现无门可走了，自己用双手，拼尽全力推开了一扇窗。文学就是静媛自己推开的窗。推开之后，她发现这个世界里，不仅有你，有她，还有真情，有阳光。在她的笔下，山水草木可以为文，记忆中的碎片、生活中的琐事都可以为文，当然她的经历更是文中的珍品正品。 静媛散文的底板风格是感恩的。由感恩书，感恩人到感恩万物，她把自己的感恩化作了文字，便有了一篇篇的好散文。 她写“娘娘”的善良体贴：她拿来顶针，开始给我刮。她怕我着凉，一个手刮，一个手给我拉着衣服，盖住暂时不需要刮的部位。她的手轻巧而温柔，一下，一下…… 写父母对美好生活的祈愿：父亲点着三柱香，对着天空中的圆月拜了三次，然后把香插到米碗里。然后母亲也点着三炷香，一边对月鞠躬一边把自己的愿望告诉月儿。 写对故乡的热爱：那里的山水、月色、树木、花草，以及那些厮守着故土乡韵的父老乡亲，都已刻入我的生命，似滚动的画卷，时常浮现眼前。 写家乡的泉水：多少年过去了，南泉和北泉依然在日夜不停地冒着，冒着，在尽她的力量，涌泉相报爱她的生命。这里似乎有一个盟约，永不违逆，一如乡情乡俗。 她写山写树：山是静的，树是静的，逶迤的长城、突兀的烽火台也是静的。于是，仿佛自己就是大自然的主宰，尘世的浮躁早荡涤无存，心如天净，心如地静，诗情画意尽在不言中。 她写友人：江南爱的种子播撒在祖国的北方，相信有一天，北方的爱也会播撒到南方。让爱在天地间传扬！爱心和善意会如火如荼，温暖这个世界。 写劳动者：太阳依然炙热，那些身穿环卫服装的清洁工还在忘我工作。我忽然想起流行了近一个世纪的一句话----劳动最光荣。回家的路上，大阳不再炙热难当，我内心一阵清凉，似乎还夹杂着一种敬畏、一种愧疚，我说不清楚， 但我确信我看到的是这个时代最真诚、最本色、最震撼人心的一抹风景。 从这些朴素而优美的句子中，读者自可体会到静媛的心情，体验到她真挚的情感。 说到底文学是用心灵读世界的一条通道，走宽了就是一条大道。我们可喜地看到在这条路上，徐静媛阳光、自信、面带微笑，从容潇洒地走来了。 作家王蒙有一句话说得非常好：作家是拿起笔来思考的。现在就是坐到电脑桌前，只有坐下来，那些积累才会涌向键盘。 期待静媛更多的作品，还是那些从心底流出的好作品。 |
|
(责任编辑：红枫网络) |
扫码关注沽源网
精彩内容看个够
张家口今日热点
各区县的新鲜事
冀公网安备 13072402000036号